Раздел 18. Религия и верования.

Из «Священного писания»:

«В начале было ничто, и был Бог
И сотворил Бог мир
И создал Бог твердь земную, выси небесные и глубины морские
И создал Бог Солнце для дня и Луну для ночи
И засеял Бог твердь земную травами и деревьями
И пустил Бог по высям небесным облака и звезды
И создал Бог приливы и отливы
И заселил Бог мир тварями земными, гадами морскими и птахами небесными.
И сотворил Бог Ангелов, дабы наблюдали за миром
И сотворил Бог Архангелов, дабы управляли они Ангелами
И была в мире гармония, и радовался Бог
Но задумался Бог и увидел что нет души в мире
И увидел Бог, что нет без души совершенства
И создал Бог род людской по образу и подобию своему
И наградил людей даром творения.
И сказал Бог Архангелам и Ангелам – «Идите и живите меж ними»
И будьте им пастырями и учителями: учите и оберегайте их
Ибо слаб пока род людской, но будут править он в мире»
И возроптали тогда Архангелы, и вторили им Ангелы
И вопрошали они – «Зачем дал ты роду столь слабому дело столь великое»
И ответил им Бог – «Создал я людей по образу и подобию своему и даровал дар творения им»
И вышел тогда вперед один из Архангелов, ибо гнев и гордыня переполняли его
И сказал он Богу – «Ты предал нас, я отрекаюсь от тебя»
И стал гнев мечом его, что поднял он на Господа
И назвали Архангела мятежного Дьяволом
И встали за ним Ангелы мятежные и назвали их демонами
И сказал Дьявол – «Я отрицаю Бога и все творение его да будет уничтожено»
И была битва великая
И бились Ангелы с Демонами
И рушилось мироздание,
И плавилась твердь земная
И вскипали моря и реки
И небо стало черным от пепла.
И мир погряз в огне
И плакал Бог, ибо рушился мир и ликовал Дьявол
И полно стало сердце Бога болью и горечью
И разделил Бог Сущее на три части: верхнюю, среднюю и нижнюю
И поместил в верхнюю часть мира верных ему ангелов и архангелов
И назвал ее раем
И поместил в среднюю часть землю с людьми и тварями,
И закрыл вход туда иным своим творениям
И оставил он в опаленном Сущем Диавола с его демонами
И назвал его Гееной огненной или Адом.
И возгневался тогда Диавол на творца своего
И возмечтал отомстить ему за поражение
И сказал тогда Дьявол: твои возлюбленные создания станут орудием моим
И стал Дьявол смущать умы людские соблазнами и лживыми обещаниями
И сказал Бог людям – «Живите праведно, и обретет душа ваша в раю жизнь вечную» -
И появились меж людей праведники.
И сказал Дьявол людям – «Служите мне, и власть дарована вам будет» -
И появились меж людей грешники
……………»

Из рассуждений отца Диама:
…К великому прискорбию, каждый смертный понимает Священное писание по своему разумению в силу скудости ума, и толкует его по-своему. Потому следует людям Божьим ходить в народ и просвещать его верным токованием святой книги, дабы уберечь умы людские от сомнений, а души от Дьявола, эти сомнения насылающего…
…Орден же есть Войско Господне на земле, и борьба их с Дьяволом за души людские страшна и беспощадна…
…Всем ведомо о колдовстве: дьявол не наделен даром творения, однако у него вполне достает силы, которую он и вручает своим приспешникам на земле. Не способный ничего сотворить, дьявол может лишь перемещать и изменять сущности, однако и это великая сила. Получивший ее в пользование человек незаметно совращается легким путем, ведущим к краю, и душа его попадает в когти нечистого…
…Всем ведомо, что колдун продает душу дьяволу, за что последний делится с ним силой.
В древности многие пытались овладеть дьявольской силой, и отдавались в служение дьяволу. Учеников они при этом не брали, и после них остались какие-то рукописи, так как постижение хитростей пользования любой силой требует упорядочивания знаний…

Из рассказов отца Хы, смотрителя кладбища и часовни великомученицы Паты с незапамятных времен, за долгожительство, праведничество и набожность, святым при жизни, названным:
….Вот вы, дети мои, говорите: городское кладбище – жуткое место, а по мне так, портовый район вечером хуже любого кладбища. Выйдешь, бывало, после вечерней из часовни великомученицы Паты: солнышко садится, птахи дневные угомоняются, покидают дорогие сердцу могилы печальные родные и домочадцы, тишина, покой и благостность снисходят на погост. Гуляешь себе по дорожкам, любуешься: красивыми надгробьями – в «квартале» для аристократов, трогательными надписями – на могилах простых горожан, да буйной вольной зеленью в дальнем углу для всякого отребья, да…
…Конечно, по старому обычаю на ночь перед погребением в этой часовне оставляют всех умерших, к. суждено покоиться на кладбище Паты-стоицы, и что ж с того? Что грешник, что праведник, все равны пред лицом Господа и смерти. Всем уже не до земных сует на вечном пороге, чего их бояться?
Бояться надо тех, кого дьявол науськивает ночью по пустому кладбищу шариться, да могилы раскапывать. Ладно, когда просто из знатной могилы, какие камни-побрякушки покрадут, а то ведь иногда, глядь, а покойничка-то и нет, для своих сатанинских служб утащили, беднягу. И благо если родственники тут же розыск нечестивцев предпримут, а в/м Пате свечек поставят и богатое пожертвование сделают, душу покойника от греха уберегая. А то в последние года грешливее стали людишки, все больше о своем кармане думают, а не о душе и ее спасении от козен дьявольских, да…
Раньше вот бывало: и службу красивую долгую закажут, а то и всенощную, и на пожертвования не скупятся, свечей накупят – в часовне зимой жара, как в погожий летний день, да… А уж за могилой ухаживали – и цветы, и свечи, и лампадки, и памятник получше, и ходили на могилы не так, как сейчас – два раза в год, а каждую неделю, за то, говорят, и видения были родственникам, святая правда! То, бывало, явится Ангел белоснежный, да утешит домочадцев, мол, все хорошо с вашим почившим, все ему зачлось и простилось, в раю он, и вам того же желает. А то и усопший шепнет на ушко любимому кровнику, где денежки свои припрятал, или там еще что полезное. Несколько раз молодым бездетным вдовам сама Пата являлась, направляла на путь истинный, к Господу, одна такая вдовушка-баронесса, эх, красавица была, не чета нынешним вертихвосткам, матерью-настоятельницей стала в монастыре св. Даны, да…
А сейчас все не то, одна надежда на Св. Орден, может, вернут они в людей веру в Господа нашего и царство Его на небесах для душ праведных….

Фрагмент №1.

Раздел 19. Законы королевства Арканар.

Из уложения «О преступлении и наказании»,
утвержденного Министерством Охраны Короны
23 дня, 3 месяца Осени, года Земли, 87 цикла, от создания Империи:

Преступления следует делить на три класса:
1. Первыми будут преступления против устоев государственных, и наказание за них самое тяжкое будет, так как несут в основе своей цель подрыва устоев государства, что приведет в свою очередь к анархии и хаосу в оном. Тут карать надо не только закон преступивших, но и тех, кто знал, или мог знать, но бездействием своим попустительствовал преступникам. Казнь следует проводить публично, дабы другим неповадно было.
2. Вторые же - преступления тяжкие, кои карать казнью смертной либо членовредительством или каторгой, а так же тюремным заключением.
3. Третьим же быть преступлениями легкими, кои караются тюремными заключениями, штрафами, вирами или работами в пользу пострадавшего.

Преступления против устоев государственных и наказания за оные:
1. За учинение зла государю - всех прав и состояния лишить и карать смертью через повешенье без разбора дворянин то или простолюдин, равно как и всех их соучастников. Тех же, кто знал об умышлении, но не препятствовал, буде в ходе следствия таковые сыщутся, публично языка и ушей лишить, дабы остальные, впредь помнили что, слышав такое, следует довести. А семьи злоумышленников в «Веселую башню» доставить надлежит незамедлительно, чтобы разъяснили там им всю вину и позор на семью их павший.
2. За умышления против государя – состояния лишить и карать смертью положенной в соответствии со статусом и званием, равно как и всех их соучастников. А семьи злоумышленников надлежит незамедлительно доставить в «Веселую башню», чтобы разъяснили там им всю вину и позор на семью их павший. Тех же, кто сообщил о заговоре наградить надобно, а коли сам он в заговоре был, простить вину и отпустить с миром.
3. За участие в бунте – карать простых бунтарей смертью через повешение без разбора – дворянин то или простолюдин. Главарей же всех прав и состояния лишить и, чтоб осознали всю глубину заблуждений своих, пытке лютой подвергнуть на глазах родных и домочадцев. Семьи главарей надлежит в «Веселую башню» доставить незамедлительно, чтобы выявить, не был ли кто из них к подготовке бунта причастен, и разъяснить им всю вину и позор на семью их павший. Казни проводить в тайне, дабы не смущать умы народа, и лишь опосля смерти отрубленные головы на главной площади на всеобщее обозрение выставить в назидание и для устрашения.
4. За подстрекательство к бунту – пытать люто, дабы осознал всю глубину заблуждений своих, и лишь потом казни в соответствии со статусом и званием положенной подвергнуть. Семьи же подстрекателей в «Веселую башню» надлежит доставить незамедлительно, чтобы разъяснили там им всю вину и позор на семью их павший. Тех же, кто сообщил о заговоре наградить надо.
5. За шпионство – в тюрьму посадить и вести дознание, дабы установить, что целью было: сбор сведений, поднятие смуты, или еще что, и казнь определять шпиону исходя из этого. А кто помогал шпиону должен быть казнен, но семья его, если замешана не была, наказанию подвергнута быть не может.

Преступления тяжкие и наказания за оные:
1. За вольнодумие, под коим понимается несогласие с законами и порядками в государстве заведенными, а также оспаривание оных – установить в первую очередь следует: было ли в основе вольнодумия бунтарство, или же происходит оно от убогости ума и непонимания, а установив, и наказание определять, исходя из причины. Коли было оно от непонимания, то тут следует разъяснить, в чем неправ был, 100 плетей выдать и в тюрьму посадить, чтобы было время поразмыслить. Но если он и после этого не одумается и упорствовать в своем заблуждении будет, то значит это что, в основе заблуждений его бунтарство лежит, и требуется тогда с ним как с подстрекателем к бунту поступить.
2. За поношение короля и ближайших родственников – сказавший бранное слово должен быть лишен языка, клеймен и привязан к позорному столбу на один день.
3. За казнокрадство – преступника надобно публично плетьми бить, у позорного столба держать, а потом на каторгу сослать. Украденное же изъять, а коле потрачено было – возместить за счет имущества казнокрада.
4. За убийство - убийцу должно карать смертью, а родственникам убитого выплачивается вира, коя изымается из состояния убийцы. Но в случае если будет установлено, что убийство было неизбежно, или бой был спровоцирован самим убитым, или то дуэль была, то убийца должен быть помилован.
5. За нанесение тяжелых травм и увечий – преступник должен быть посажен в тюрьму, до тех пор, пока не станет ясно: выживет ли пострадавший. В случае, если пострадавший умрет от полученных ран, то с нанесшим их должно поступать как с убийцей. Если же пострадавший выживет, то преступник должен быть лишен руки и принужден к выплате виры в размере 15 золотых сверх суммы потраченной пострадавшим на лечение. Но в случае, если будет установлено, что ранение было неизбежно, или бой был спровоцирован самим пострадавшим, или то дуэль была, то наказания быть недолжно.
6. За навет ложный, казнь за собой поведший – по данному навету пострадавшему или семье его выплачивается вира в размере 15 золотых из денег преступника, А самого же злодея - языка публично лишить и подвергнуть казни публичной коей невинный по его милости подвергнут был.
7. За навет ложный, целью которого подведение под казнь было, преступника плетьми бить, язык усечь, и принудить к выплате виры оклеветанному в размере 10 золотых.
8. За разбой – разбойников плетями бить и клеймить железом. А коли банда была, или промышлял разбойник много и люто, то наказывать надо публично, а опосля на каторгу сослать.
9. За фальшивомонетничество – следует плетьми пороть, железом клеймить и в узилище запирать, а так же все состояние в пользу казны изымать.
10. За подделку документов – следует дознание вести: с какими целями изготавливал, плетьми пороть, железом клеймить и в тюрьму сажать. Потребно так же узнать, кому документы фальшивые делал.
11. За колдовство – колдуна, как поклонника темных сил, надобно сперва пытке подвергнуть, дабы очистить тело его. А потом огню предать, дабы очистить душу его. Жилище же его также огню очистительному предать.

Преступления легкие и наказания за оные:
1. За кражу – преступника плетьми бить и в тюрьму сажать на срок до 2 лет, краденое добро хозяину вернуть, а коле растрачено было, то изъять стоимость из денег вору принадлежащих. А кроме того, обязать уплатить штраф в размере 10 золотых в государственную казну. А ежели вор не первый раз за кражу наказывается, то его клеймить железом, а срок заключения удвоить.
2. За поджог – поджигателя принудить ущерб возместить, плетей для острастки выдать, и в тюрьму посадить, а по истечению срока выставить ему штраф в размере 20 золотых за нанесение ущерба городу. Если же в ходе поджога погиб кто-то, то поджигателя наказывать аки убийцу.
3. За клевету – клеветник должен выплатить виру в 5 золотых им оклеветанному.
4. За беспорядки коими являются драки и потасовки, особливо в местах людных, а так же прочие нарушение порядка и покоя в городе – всех участников в тюрьму посадить, до выяснения причин беспорядков и зачинщиков. А как сыщутся таковые, с остальных надобно штраф взять в размере 5 золотых и отпустить, ежели конечно на ком другой какой вины не сыщется. А с зачинщиками дознание провести, выявить сторону правую и неправую. И наказание в случае необходимости назначить, сообразно степени повинности, а так же штраф брать в двойном размере. А если же в ходе беспорядков какое имущество порчено было, то и его стоимость следует взыскать с зачинщиков.
5. За прелюбодеяние – неверную жену на центральной площади прилюдно высечь розгами и к позорному столбу поставить.


Из «Наставлений о чести и бесчестии»:
1. Дуэль есть древнейшая из привилегий дворянина, ибо когда задета честь, негоже дворянину, подобно простолюдину, просить защиты у сильных мира сего. Меч суть защитник и покровитель его, ибо плата за оскорбление – кровь.
2. Но дабы не превратилась дуэль из поединка честного и благородного, целью коего является искупление вины и творение возмездия, в драку и поножовщину обычную, коя есть удел черни в мелочных спорах и разногласиях их, следует помнить, что:
3. Дуэль есть привилегия аристократии.
4. Вызвать на дуэль человека кровей неблагородных значит унизить себя.
5. Дуэль следует проводить при секундантах, дабы следили они за поединком и были свидетелями ему.
6. Бой вести следует с честью, ибо уловки и хитрости разные недостойны звания дворянина.
7. Ранивший, или убивший на дуэли безвинен перед лицом закона.


Фрагмент №2.

Раздел 20. Тестовая анкета.
Приведенная на следующей странице анкета является обязательной к заполнению всеми желающими принять участие в данной игре. Она является своего рода тестом который, на ряду с вашими пожеланиями, высказанными в заявке, призван помочь нам подобрать вам наиболее подходящую и интересную для вас роль и гармонично ввести ее в игровой мир. Огромная просьба отнестись к этому момент максимально серьезно.

Анкета к игре «Арканар»:

Внимание!
Заполнение анкеты не освобождает Вас от необходимости заблаговременной подачи заявки.

Имя участника: ___________________________________________
Принадлежность к клубу: __________________________________
Возраст: ___________________________ Пол: _________________

1. Ознакомились ли Вы с правилами?
 да  нет
2. Читали ли Вы первоисточник («Трудно быть богом» А. Б. Стругацкие)?
 да  нет
3. Сколько в правилах глав? _________________________________________________________
4. Разобрались ли Вы правилах?
 да  нет
5. Что Вас больше всего интересует в игре этого типа?
 коммерция  информационная часть  религия  политика  боевка  другое (укажите, что именно) ___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. Как Вы относитесь к присутствию в игре магии?
 положительно  нейтрально  отрицательно
7. Играть персонажей с каким чертами характера Вы предпочитаете?
(в этом вопросе можно и нужно пометить несколько вариантов)
 возвышенный  добрый  загадочный  суровый или мрачный  флегматичный  жестокий  прямолинейный  властный  стервозный‚ справедливый‚ отважный‚ благородный‚ смиренный  циничный  бесхитростный  рационалистичный  злой‚ куртуазный‚ добропорядочный
8. Что Вы предпочитаете?
 демократия  монархия  диктатура  военная диктатура  анархия  капитализм
9. Суеверны ли Вы?
 да  нет  не знаю
10. Какой вы видите эпоху раннего средневековья?
Суровая, мрачная и жестокая эпоха‚ Религиозная эпоха‚ Неповторимый и своеобразный период человеческой истории‚ Эпоха любви, красоты и чести‚ Мир силы‚ Да хрен его знает как они там жили‚ Время трубадуров, рыцарей и прекрасных дам‚ Заря современной культуры человечества
10. Ваш уровень владения оружием?
высокий‚ средний‚ низкий
11. К какому сословию вы предпочитаете принадлежать?
аристократ‚ простолюдин‚ буржуазия‚ рабовладелец‚ ремесленник‚ духовное лицо
12. Каким оружием вы владеете? ________________________________________________________
13. Какое оружие вы предпочитаете? ____________________________________________________
14. Наличие вспомогательных талантов _________________________________________________
15. Вы хотели бы?
 править  подчиняться  быть самим по себе  делать вид, что подчиняет

Раздел 7. Боевые правила.

ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ.
Поражаемая зона – корпус от основания шеи до паха, руки от плечевого сустава до запястья, ноги от бедра до щиколотки. Голова, шея, пах, кисти рук, и стопы в поражаемую зону не входят.
Запрещены – удары в непоражаемую зону. Удары по локтевым и коленным суставам также нежелательны.
Запрещены – броски, подсечки, болевые и удушающие захваты, удары руками и ногами.
Запрещены – удары небоевой частью оружия.
Запрещены – захваты (блокирование) голой рукой лезвия оружия противника.
Запрещены – удары щитом.
Разрешены – захваты рукой лезвия оружия противника при наличии латной перчатки с защищенной ладонью.
Разрешены – захваты рукой руки или небоевой части оружия противника.
Разрешены – удары в шит любой частью тела или оружия.

ПРАВИЛА НАНЕСЕНИЯ УДАРОВ.
Колющие – не должны быть скользящими, нанесенными на излете. Колющие удары клинковым оружием наносятся только одной рукой.
Режущие – имитируются протяжкой не менее 1/3 лезвия по телу противника.
Рубящие – удары должны наносится с замахом, не должны быть скользящими и нанесенными на излете. Траектория ударов не должна быть ломанной.
Кроме того, все удары должны быть контролируемыми, максимально безопасными и как можно менее болезненными для противника.

ХИТЫ.
1. Каждый игрок имеет 1 жизненный хит и 1 нулевой хит.
2. Доспехи добавляют хиты.
3. Все оружие снимает 1 хит
4. Перерезание горла (кулуарка) снимает все хиты, вплоть до нулевого. Имитируется проведением лезвием ножа по груди от плеча до плеча жертвы. Возможно только в не боевой ситуации.
5. Наличие доспешной защиты шеи спасает от кулуарок.

Раздел 8. Оружейные стандарты.

ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ.
1. Все оружие в основе своей формы должно иметь реально существовавшие аналоги.
2. Рабочая часть оружия не должна иметь зазубрин и заусенец.
3. Запрещено использование оружия с волнообразной формой лезвия (фламберги, крисы и т.д.)
4. Запрещено использование оружия с ятаганной формой лезвия.
5. Деревянные части оружия не должны щепиться.
6. Оружие не должно иметь шипов, выполненных иначе, чем из резины.
7. Клинковое оружие, изготовленное из трубок, должно иметь заглушку на конце лезвия.
8. Древки копий, алебард и т.п. должны быть прямыми.
9. Запрещается использовать в рабочей части оружия резину со стальным армированием.
10. Края щитов не должны быть зазубрены или расщеплены.

КЛИНКОВОЕ.
1. Короткое клинковое (ножи, кинжалы и т.п.).
- Максимальная общая длина – 30 см.
- Поражает колющими, режущими и рубящими ударами.
- Минимальная толщина рубящей кромки клинка – 5 мм.
- Радиус скругления острия – 2 см.
- Изготавливается из дерева или пластика.
2. Одноручное (мечи сабли и т.п.).
- Максимальная длина клинка – до середины бедра владельца.
- Поражает колющими, режущими и рубящими ударами.
- Удары наносятся как одной, так и двумя руками.
- Минимальный вес – 8 г/см.
- Минимальная толщина рубящей кромки – 5 мм.
- Радиус скругления острия – 2 см
- Изготавливается из алюминия, дюраля или пластика, возможно использование тонкостенных металлических трубок.
3. Полутораручное (мечи, сабли).
- Максимальная длина клинка – до талии владельца.
- Поражает режущими и рубящими ударами.
- Удары наносятся как одной, так и двумя руками.
- Минимальный вес – 9 г/см.
- Минимальная толщина рубящей кромки – 5 мм.
- Радиус скругления острия – 2 см.
- Изготавливается из алюминия, дюраля или пластика, возможно использование тонкостенных металлических трубок.
4. Двуручное (мечи).
- Максимальная длина клинка – до середины корпуса владельца.
- Поражает режущими и рубящими ударами.
- Удары наносятся двумя руками.
- Минимальный вес – 10 г/см.
- Минимальная толщина рубящей кромки – 5 мм.
- Радиус скругления острия – 2 см.
- Изготавливается из алюминия, дюраля или пластика, возможно использование тонкостенных металлических трубок.
5. Колющее (кончары, рапиры).
- Максимальная длина клинка – до талии владельца.
- Поражает колющими ударами
- Удары наносятся одной рукой.
- Радиус скругления острия – 15 мм.
- Изготавливается:
- клинок – из тонкостенных металлических трубок
- колющий наконечник – из мягкой резины

РУБЯЩЕЕ.
1. Одноручное (топоры, секиры).
- Максимальная длина – до середины бедра владельца.
- Поражает рубящими, а при наличии колющего наконечника, и колющими ударами.
- Удары наносятся как одной, так и двумя руками.
- Минимальный вес – 8 г/см.
- Минимальная толщина рубящей кромки – 5 мм.
- Изготавливается:
- лезвие – из резины
- рукоять – из дерева или металлической трубки.
2. Двуручное (топоры, секиры).
- Максимальная длина в рост владельца.
- Поражает рубящими, а при наличии колющего наконечника, и колющими ударами.
- Удары наносятся двумя руками.
- Минимальный вес – 9 г/см.
- Минимальная толщина рубящей кромки – 5 мм.
- Изготавливается:
- лезвие – из резины
- рукоять – из дерева или металлических трубок.

УДАРНО-ДРОБЯЩЕЕ.
1. Одноручное (булавы, молоты и т.п.).
- Максимальная длина – до середины бедра владельца.
- Поражает дробящими, а при наличии колющего наконечника, и колющими ударами.
- Удары наносятся как одной, так и двумя руками.
- Минимальный вес – 8 г/см.
- Изготавливается:
- ударная часть – из резины или другого мягкого материала.
- рукоять – из дерева или металлических трубок.
2. Двуручное (булавы, молоты и т.п.).
- Максимальная длина в рост владельца.
- Поражает дробящими, а при наличии колющего наконечника, и колющими ударами.
- Удары наносятся двумя руками.
- Минимальный вес – 8 г/см.
- Изготавливается:
- ударная часть – из резины или другого мягкого материала.
- рукоять – из дерева или металлических трубок.
3. Оружие с гибким элементом (кистени, цепы и т.п.).
- Максимальная длина рукояти – по плечо владельца.
- Минимальный размер ударного части – 5 см.
- Поражает дробящими, а при наличии колющего наконечника, и колющими ударами.
- Изготавливается:
- ударная часть – из резины или другого мягкого материала.
- гибкий элемент – из веревки или кожи.
- рукоять – из дерева или металлических трубок.

ДРЕВКОВОЕ.
1. Колющее (копья).
- Минимальная длина – по локоть владельца.
- Поражает колющими ударами.
- Удары наносятся как одной, так и двумя руками.
- Минимальная длина колющего наконечника – 10 см.
- Минимальная ширина колющего наконечника – 5 см.
- Изготавливается:
- колющий наконечник – из мягкой резины
- древко – из дерева.
2. Колюще-рубящее (алебарды, протазаны и т.п.).
- Минимальная длина – по плечо владельца.
- Поражает колющими, рубящими, а некоторые виды и режущими ударами.
- Удары наносятся:
- колющие – как одной, так и двумя руками.
- рубящие – двумя руками с широким замахом.
- Минимальная длина колющего наконечника – 10 см.
- Минимальная ширина колющего наконечника – 5 см.
- Изготавливается:
- лезвие (колющее и рубящее) – из мягкой резины
- древко – из дерева.

СТРЕЛКОВОЕ.
1. Луки.
- Минимальная длина тетивы – 1 м.
- Изготавливается:
- лук – из дерева, пластика или метала.
- древко стрелы – из дерева или пластика.
- наконечник стрелы – из резины или другого мягкого протектора.
2. Арбалеты.
- Минимальная длина тетивы – 25 см.
- Изготавливается:
- лук – из дерева, пластика или метала.
- древко стрелы – из дерева или пластика.
- наконечник стрелы – из резины или другого мягкого протектора.

ЩИТЫ.
- Максимальная высота – до середины бедра владельца.
- Должен обеспечивать реальную защиту от ударов игровым оружием.
- Изготавливается из дерева или металла.

Раздел 9. Доспешные стандарты.

ПРАВИЛА БРОНИРОВАНИЯ.
- Поражаемая зона условно делится на 6 частей: 1 – грудь, 2 – спина, 3 – плечи, 4 – предплечья, 5 – бедра, 6 – голени.
- Зона считается защищенной в случае перекрытия доспехом не менее 2/3 ее поверхности.
- Доспех должен обеспечивать реальную защиту владельцу от ударов игрового оружия.
- Шлем увеличивает класс защиты на 1 пункт, но только при наличии доспеха. (Шлем должен обязательно одеваться на подшлемник или иметь подвесную систему).

КЛАССЫ ЗАЩИТЫ И ТРЕБОВАНИЯ К ДОСПЕХАМ.

Раздел 11. Город.
Местом действия данной игры является средневековый город с королевским замком и площадью перед ним, с богатыми районами, где стоят дома аристократов, торговыми и ремесленными кварталами, трущобами и портовыми улочками, где живет городская беднота.
По этому у каждого жителя города, за редкими отдельно оговоренными случаями, должен быть свой дом, лавка или мастерская.

Каждый горожанин получил от Св. Ордена браслет и орденское благословение, теперь эти украшения разных цветов являются паспортами для проживающих в Арканаре. Всем приезжим, зарегистрированным в Секретариате Арканарского отделения Св. Ордена, выдается такой же браслет, но, в отличие от браслетов горожан, он не окрашен.

Минимальные требования для моделирования дома:
1. Обнесенный веревкой периметр.
2. Наличие дверного проема.
3. Дверь имитируется поперечной жердью установленной в дверном проеме.
4. Табличка с именем хозяина – для дома. И рекламная вывеска для лавки или мастерской.
5. Место «постройки» дома необходимо согласовать с мастерами

Дополнения и пожелания по «постройке» домов:
1. Просим учесть, что высказанные выше требования это необходимый минимум, и мы будем приветствовать вашу инициативу и фантазию в этом вопросе. А также не стоит забывать, что дом аристократа это совсем не то, что дом бедняка, и поэтому выглядеть он должен несколько побогаче.
2. Место «постройки» дома необходимо согласовать с мастерами
3. Материалы для «постройки» дома каждый игрок завозит самостоятельно.
4. Каждый желающий иметь запирающийся дом должен перевезти небольшой навесной замок с комплектом из трех ключей.
5. Помимо всего прочего, просим учесть, что в доме должно быть хотя бы одно окно.

Укрепление и безопасность, штурм и поджог домов:
1. Если на внутренней стороне двери дома есть имитация засова, то, когда он закрыт, войти в дом можно, только выбив дверь.
2. Если на двери дома установлен замок, то войти в дом можно, только открыв его или выбив дверь.
3. Дверь выбивается тараном или вырубается с помощью топоров (количество ударов устанавливается мастерами отдельно для каждой двери).

4. Поджог дома осуществляется путем повязывания на периметр дома красных 10 ленточек, через десять минут после завязывания последней ленточки дом считается сгоревшим, а все, что было в доме - уничтоженным. Огонь тушится
5. В случае пожара в одном из домов, огонь может перекинуться на соседние (решение принимается мастерами исходя из ряда условий).

Раздел 12. Обыск.
На данной игре параллельно будут существовать два способа проведения обыска:
1. Поверхностный – при таком обыске обыскиваемый отдает те игровые вещи полного или временного отчуждения, которые находились при нем в указанном обыскивающим предмете или части одежды.
2. Подробный – при таком обыске обыскиваемый отдает все имеющиеся него игровые вещи полного или временного отчуждения. Для проведения такого обыска обыскивающий должен находится рядом с обыскиваемым в течении 10 минут.

Раздел 13. Пытки.
1. Пытками может заниматься только человек, обладающий специальной подготовкой – палач.
2. Пытки производятся с помощью пыточной колоды, в которую входят такие карты:
- раскололся и ответил на все вопросы (полно и без игры слов).
- не выдержал и ответил на один вопрос (полно и без игры слов).
- односложно отвечает на все, правильно поставленные, вопросы, (да, нет, не знаю).
- потерял сознание.
- умер под пыткой.
- держится, молчит.
- в наглую врет и даже не краснеет.
Пытаемый вытягивает одну из карт пыточной колоды и, не показывая палачу, читает написанные на ней указания. После пытки пытаемый сам тасует колоду.
3. Пытать можно не более трех раз в час, но после третей пытки пытаемый умирает.
4. Пытки по возможности имитируются.

Раздел 14. Болезни.

Болезни бывают трех типов:
- вирусные инфекции – передаются с мастерским сертификатом, прилагающимся к какому-нибудь предмету или человеку.
- ранения – получают от воздействия оружием.
- отравления ядом – имитируются путем подкладывания жетонов в одежду (отравленный оповещается через мастеров) или в пищу (отравленный оповещается отравителем самостоятельно).

Инфекции:
1. Существуют несколько видов заболеваний отличных друг от друга по сроку болезни.
2. Помощь больному может оказать только человек, обладающий специальными навыками – лекарь.
3. Если помощь больному оказана не была то, по истечению срока болезни, он умирает, далее смотри пункт «СМЕРТЬ».
4. Существует возможность эпидемии.

Ранения:
1. Раненым считается человек, у которого, после снятия всех доспешных хитов (если были) и одного личного, остался нулевой хит.
2. В нулевом хите человек садится на корточки и в течение 15 минут не передвигается, но может, негромко, просить помощи у проходящих мимо.
3. Помощь раненому может оказать только человек, обладающий специальными навыками – лекарь.
4. По истечении 15 минутного срока, если помощь не была оказана, раненый умирает, далее смотри пункт «СМЕРТЬ».
5. Для транспортировки раненого необходим один человек, который будет поддерживать раненого, обхватив его за корпус.

Отравление ядом:
1. Яды делятся на быстродействующие (убивают сразу), и медленнодействующие (убивают по прошествии некоторого времени).
2. Излечение от отравления ядом возможно путем принятия противоядия.
3. В связи с воздействием медленнодействующего яда, отравленный на время действия яда в своих действиях ни чем не ограничивается.
4. В случае мгновенного действия яда противоядие должно быть у отравленного на момент сообщения ему об отравлении, а в случае замедленного действия – противоядие должно быть принято до окончания срока действия яда. В противном случае отравленный умирает, далее смотри пункт «СМЕРТЬ».

Раздел 15. Смерть.
1. Умершим считается человек, потерявший все хиты, вплоть до нулевого.
2. Умерший садится на корточки и в течение 15 минут не передвигается и ни с кем, ни о чем не разговаривает, сообщая о себе только тот факт, что он мертв, но и то только в том случае если к нему обратятся. По истечении этого срока, умерший обязан прямиком направиться в Страну Мертвых, по пути ни с кем не разговаривая.
3. Человек, имеющий специальную подготовку, может, до истечения 15 минутного срока, произвести экспертизу трупа и выяснить:
- каким образом он умер – убили ли его с помощью оружия, отравили ядом, умер он от болезни, или его задрал дикий вепрь Ы.
- обстоятельства смерти – умер ли он сразу или еще некоторое время был жив, переносили ли тело и если да то откуда.
- причина смерти, каким оружием его убили, каким ядом его отравили, от какой болезни умер.
4. Для транспортировки трупа необходим один человек, который будет поддерживать труп, обхватив его за корпус.

Раздел 16. Мертвятник.
«Страной мертвых» на «Арканаре» является кладбище великомученицы Паты. Мастером «мертвятника» является сама в/м Пата.

На территории кладбища находятся два игровых объекта:
1. Часовня в/м Паты, где проводятся обряды похорон (отпевание, прощание с телом усопшего, захоронение, воздвижение надгробного камня) на усмотрение родственников и друзей погибшего. Обряд проводит смотритель часовни и кладбища святой Хы за договорную плату.
2. Кладбище с могилами, разбитое на три части посословно. Могилы изолированы и обозначены надгробьями, даже в общей яме для отребья могут быть индивидуальные места, а также игротехническая зона для умерших с Чистилищем и местом для посмертного отдыха.

Общее время упокоения – 1,5-2 часа.
Игрок обязан хранить молчание на все время пребывания мертвым. Общаться он может только с в/м Патой и со св. Хы по их инициативе.
Игрок, являющийся на данный момент умершим, по окончанию отыгрыша процесса умирания, ограбления мертвого и пр., надев белый хайратник, в полном молчании, (тем, кто спрашивает, разрешено сообщать о себе только сам факт смерти), отправляется на территорию мертвятника – зону кладбища без могил, где попадает в Чистилище.
В Чистилище в/м Пата выслушивает посмертную исповедь, во время которой святой Хы держит Весы Справедливости, на них взвешиваются деяния умершего при помощи бирок «грех» и «благое деяние». Процесс и результат исповеди фиксируются в «Книге исповедей грешных душ», на основании результата назначается «расписание загробной жизни», составляющееся из:
1. Отдыха на территории (с возможностью наблюдать родственников, пришедших поплакать над могилой, и - по усмотрению в/м Паты – возможностью сообщить им некую информацию). (10-30 минут)
2. Обязательной физической работы (колка-сбор дров, сбор камней для надгробий и прочих нужд, рукоделие, собирательство) (20-40 минут.)
3. Мастерские задания.

По завершению «посмертного урока», игрок возвращается в игру после собеседования с в/м Патой, которая выдает следующую «жизненную установку».

Раздел 17. МАГИЯ.
Для овладения магическими знаниями необходимо руководство, найдя такую книгу (а лучше - несколько) колдун изучает ее и придумывает необходимые ему заклинания, главное требование к которому – обоснованность с точки зрения изученного труда.
Изобретенное заклинание сертифицируется мастером мертвятника. Придя к мастеру, колдун обосновывает ему с точки зрения своего источника работу заклинания. В случае если обоснование достаточно с точки зрения мастера, колдун наделяется двумя мастерскими сертификатами.
Первый – вечный и не отторгаемый, называемый далее «паспортом заклинания». В нем значится название заклинания и его действие. Паспорт предъявляется объекту заклинания в момент использования. Если объекта нет, то сертификат должен быть у колдуна в момент применения заклинания.
Второй сертификат – активационный. Является одноразовым, и каждый раз выдается после использования заново. Представляет собой запечатанный конверт, в котором значится: получилось заклинание или нет. Вне зависимости от того – благоприятен исход или нет, распечатанный активационный сертификат является недействительным, и после этого заклинание требует повторной «зарядки» активационным сертификатом на кладбище.