Место и время проведения: пригороды Екатеринбурга, конец июля 1994 года.

Историческая справка.

Игровые действия происходят на территории современной южной Франции (графство Тулузское и Лангедок). Места скопления играющих: Тулуза, Монсегюр, Монпелье, Ренн-Ле-Шато). Начало игровых действий происходит на 1209 год. Опишем вкратце общую обстановку в Европейском домике.
Европейский дом приходит в себя после потерь и приобретений, предыдущих четырех крестовых походов, в результате чего сирийские владения крестоносцев очень немногочисленны (Триполис, Тир, Аккон), но мерзкие греки наконец-то загнаны по углам и Константинополь взят окончательно в 1204 г. Взятие греческой столицы было совершено по науськиванию германского императора Генриха VI и денежному шантажу со стороны дожа Венеции Генриха Дандоло (на данный момент оба умерли). Таким образом, на месте Константинополя и близлежащей области было образована Латинская империя во главе (на данный момент) с Генрихом Фландрским. Кроме того, в Фессалонике и сопредельных Македониях и Фессалиях существует государство франков, которым управляют коннетабль Буффа и граф Оберто Биандрате, враждующее с латинянами. В Греции еще остались греки - Эпирский деспотат со столицей Артой (государь Михаил Ангел Комнен) и государство Льва Сгуроса в Пелопоннесе. Болгарский царь Иоанн, наводнивший ужас издох, и в Болгарии началась междоусобица. Венецианцы, получившие три восьмых Византии, успешно расселились в разнообразных местностях, взяли остров Корфу, отбив его у генуэзского пирата Леоне Ветрано, а также им покорился богатый Крит. В Малой Азии (в Никее) на данный момент ставит свое государство Федор Ласкарис, воевода, защищавший Константинополь, провозглашенный во время осады императором.
Англия и Франция, с половины XI века ведут разнообразные войны. Генрих II заграбастал себе половину территории Франции (вторая часть XII в.), а французские короли помогал в междоусобицах противникам Генриха и его сына Ричарда I Львиное Сердце. Филипп II и Генрих VI германский объединенными усилиями затолкали в 1192 Ричарда (он долго сидел в плену в Германии). В 1202-1206 году Филипп II отвоевал у английского короля Иоанна Безземельного почти все свои территории, но против него был сколочен новый фронт из англичан, германцев во главе с новым императором Оттоном IV и многих недовольных Капетингами в самой Франции.
Южная Франция, в частности владение графа Тулузского и Лангедок были достаточно независимыми от Франции, и кого бы то ни было, хотя Луи VII после провала захвата им Тулузы в 1141 году вторгся в 1159 году для ее защиты от английского давления. Давление Англии прекратилось только тогда, когда Раймонд VI Тулузский женился на Джоанне Плантагенет (сестре Ричарда Львиное Сердце) в 1196 году.
С южной стороны у тулузских владетелей долго были трудности. В 1137 году графы Барселонские, ставшие королями соседнего Арагона, воевали с Раймондом V (1148-94). Острый конфликт был после прихода к власти у испанцев Педро II (1196-1213). Нарбонн, Каркассон и Безье попали в сферу его владения. В 1204 году он женился на наследнице Монпелье и заключил союз с Раймондом VI.
Семья графов Тулузских была одна из самых почитаемых в Лангедоке и Провансе. Имя Раймонд всегда было почитаемо среди крестоносцев, не один граф прославился в войнах за Христа. К 1209 году в Тулузе и сопредельных землях правил Раймонд VI, несколько лет, назад вернувшийся из похода, особо не там не обогатившись. Его жена - Джоанна Плантагенет в свое время поправила сицилийским королевством норманнов, посидела в плену у узурпатора графа Танкреда Лечче, побывала на осаде мусульманского Аккона и вообще, славно поприключалась.
Земли, которыми они правили, и в целом регион Лангедока и Прованса был на данный момент одним из самых развитых в экономическом и культурном отношении регионов Европы. Большие военные действия долго не затрагивали этих земель, и они могли довольно долго прогрессировать. Перекресток многих торговых путей, толпы евреев, арабов и сирийцев наводнили площади, восточные товары шли вглубь Франции, местные вина и соль приобретали все больший успех на рынке. Университеты, где преподавали известные арабские ученые, процветали. В частности, Монпелье был известным центром науки.
Наряду с экономическим процветанием регион не мог не обрести культурного обновления. Многие новые течения философской мысли проникли в Лангедок, пришла сюда и ересь с Балкан.
Ересь Богомилов возникла в Болгарии в X веке. Священник именем Богомил учил, что жизнь, полная покаяния, молитв и просто поклонения позволит избежать бренного мира, находящихся во власти Князя Мира. Князь Мира - восставший сын Бога, изгнанный с небес. Он создал землю и заключил падших вместе с ним ангелов в человеческие тела. Младший сын Бога - Христос пришел с небес как дух, не принимая плоти, чтобы принести весть прощения и спасения, подкрепленную крещением духа, церемонией, совершаемой в воде, по наложении рук.
Пища, произведенная убийством, была запрещена. Ветхий завет - плод Зла, Новый - Добра и спасения. Христос не основывал церковных организаций, учение об образах, святых, крещении младенцев, распятии и воскрешении - ложь. Учение было распространено в Болгарии, Сербии и Боснии.
Альбигойская ересь зиждилась на идеях богомилов (дуализме). Эта новая дуалистическая ересь распространилась из Кельна и Льежа к югу. Около 1150 года она охватила Лангедок. Имя “катары” было применено впервые к еретикам около 1160 года. В 1165 году группа подозреваемых в ереси под предводительством некоего Оливера были вызваны на церковный суд в дер. Ломбер, недалеко от Альби. Они отрицали Ветхий завет, необходимость крещения священниками, невразумительно отвечали на вопросы о браке и исповеди. Группа была осуждена, однако наказания тогда не последовало.
Постепенно катарская ересь трансформировалась в “абсолютный дуализм”.
Учение говорило, что Люцифер - сын прародителя Зла, отправился на небо, очаровал нескольких небесных существ (иногда говорили, что и Бога, который поставил его надзирать за ангелами). Треть ангелов совратилось и они пали на землю. До падения у них было тело, дух и душа. Люцифер увел души, тело и дух остались на небесах. Христос - есть ангел высоких достоинств, Мария и Иоанн тоже ангелы. Тело Христа - есть имитация, иллюзия, он не связан с материей, один лишь дух.
Мир - театр конфликта материального и духовного. Мир, созданный дьяволом осваивается только путем “гнозиса”, изучения, которое способствует прямым контактам с Богом. Поскольку Дьявол пытался умертвить Христа на кресте, то крест есть орудие зла и Римская церковь, поклоняющаяся Христу, есть церковь Дьявола.
Катары отрицали воскрешение, чистилище. Брак не лучше проституции, секс есть моление дьяволу. Не клянись, не лги, не укради, не убий, живи в бедности и милосердии, прощай гонителей своих. Бремя христианина - терпение. “Если бы тела христова в виде хлеба была б гора, попы давно б съели ее подчистую” - говорили катары про причастие и материальные основы католической церкви.
Членами катарской общины были и мужчины и женщины, крещеные в веру Христову через обряд Consolamentum и “дар духа” через рукоположение состоящим в секте. Католики называли их “совершенными” еретиками, сами верующие катары - “облаченными” за традиционно черные одеяния. Сами себя они именовали “Добрые Христиане”, а их последователи назвали их “Добрые люди”. Таких (“совершенных”) всегда было достаточно мало. Верующие же - те, кто воспринимал учение “Добрых людей”, поддерживали последних услугами и дарами.
Епископы катаров выбирались сообществом “совершенных” и полагались в сан повторением Consolamentum. У каждого епископа было 2 помощника - старший и младший сын. Каждому епископу подчинялось несколько дьяконов. Епископы и “сыновья” путешествовали с проповедями и совершали крещение. Катары всегда проповедовали по двое, за что им приписывали грех содомии. Проповеди совершались в домах и сараях, на рынке, только не в церкви.
К обряду Consolamentum готовились годичным постом и обучением в хосписе под защитой благородной семьи в городе или крепости, где был дьякон. Когда кандидат был готов он проходил церемонию из двух частей.
Умирающему, также как и в особых случаях consolamentum проводился без годичного поста и подготовки.
Все прошедшие Consolamentum, могли проводить его на других.
Основная молитва катаров - Lord’s Prayer. Ее читали при каждом удобном случае обычно по 16 раз. Еда должна быть благословлена. Нельзя употреблять мясомолочные продукты и яйца, рыбу - только тяжелобольным, 3 дня в неделю - хлеб и вода.
На игре основной рассадник катаров - Монсегюр (что не вполне исторически верно, они там затусовались ближе к 1230-40 году). Сторонники катарской ереси есть также и в Тулузе, много их в Монпелье.
Орден Тамплиеров (храма) на данный момент имеет общину в Ренн-ле-Шато. Про их действия в последнее время ходит много разных слухов. Они якобы занимаются алхимией, некромантией, молением черной голове, многими вещами, недостойными христианина.
Орден Госпитальеров имеет представительство в Монпелье. Рыцари госпиталя, после армяно-сирийских стычек в Сирии, где против них вышли тамплиеры не очень жалуют рыцарей Храма.

Действующие лица:

1. МОНСЕГЮР
Посвященные
- Епископ (Тулузский) Бернар Де Ла Мот
- Бертран
- Эсклармонда Ле Гро
- Жозефина де Мерель
Жители
- Командант Пьер-Роже де Мирпуа
- Жена коменданта
- Каталонский арбалетчик Доминго
- 1-2 каталонских арбалетчика


2. ТУЛУЗА
- Граф Тулузский Рамонд-VI
- Графиня Тулузская Джоанна Плантагенет
- Алессандро, капитан арбалетчиков
- Гидо Транкеваль “Грааль”
- Фрейлина Агнесса Лестерская
- Изабель де Фанжо
- Лютеция Габи, вдова “Катара”
- Дочь графа Изомунда

3. МОНПЕЛЬЕ
- Ректор Университета
- Вагант
- Ювелир
- Маргарита Ле Со
- Мария Транкавель “Грааль”
- “Ричард Львиное Сердце”, сумасшедший
- Госпитальер Витус Льежский
- Госпитальер Сезар де Базан
- Анна де Базан

4. РЕНЕ-ЛЕ-РОШ
- Гавен де Монбар - командор Тамплиеров
- Соратник Парсифаля
- Джоанна де Бетюн
- Кардинал Люченцо из Венеции

5. НАЕМНИКИ
- Найджелл из Честера
- Брайан и Робин, бандиты “граальские”

6. ПРИШЕДШИЕ
Церковь
- Доминик де Гусман
- Пьер де Кастельо
- Рауль
Армия
- Симон де Монфор
- Ги де Леви
- Шарль Локоть, шут

Абстракция
- Жан Ле Со
- Конрад фон Зейдлиц
- Зигберт фон Оксфельд
- Брат Уильям, францисканец
- Асассин Жак де Кольи
- Папский легат Хулио Сезар
- Торговец Назир-эд-Рамди

"Осада Монсегюра".
( Текст для ролевой игры-мистерии "Осада Монсегюра").

ЗАКОНЫ ЛАНГЕДОКА.
1. ВЕРХОВНУЮ власть в графстве осуществляет граф.
2. В городах, находящихся под непосредственной юрисдикцией графа, власть осуществляют судьи - бальи и прево. Прево имеет войско, право арестовывать, содержать под стражею, выносить решение суда и объявлять приговор. Кроме этого Прево ведает сбором войска, налогов, к нему
идет десятая часть доходов от торговли и ремесла. Прево издает решения, касающиеся застройки города, судит гражданские иски и уголовные преступления, пресекает государственную измену, да ведает выплатой жалованья служивым людям.
3. В городах, находящихся на земле графа, но являющихся ленным владением его вассалов, соответствующую власть осуществляет сеньор города.
4. В городах, являющихся собственностью Святой Церкви, вся полнота власти лежит на плечах епископа Тулузского.
5. Города, имеющие дарованную от графа хартию вольности, и объявленные посему коммунами, управляются консулатом, состоящим из верхней законодательной палаты (Совет нобилей), нижней законодательной палаты (пополланы) и исполнительных органов: суда, магистрата, триумвирата коннетаблей. Члены верхней палаты являются таковыми пожизненно и передают свои должности по наследству.
Члены верховной палаты избираются из:
- благородного сословия (бароны, и т. д.);
- из рыцарей;
- из духовенства;
Члены нижней палаты избираются на ежегодных собраниях представителей народа из:
- состоятельных буржуа;
- уважаемых горожан, старейшин города.
В собраниях принимают участие выборные от всех сословий (не меньше одного): 1/10 часть городского духовенства, 1/10 часть дворянства и 1/10 часть горожан, имеющая ежегодный доход не менее 20 ливров.
Во главе консулята стоит мэр. Он назначает членов исполнительных органов, объявляет войну, заключает мир, объявляет о сборе экстренных налогов, облагает 10%-ным налогом торговлю и ремесло, распределяет жалованье гос. служащим.
6. Сеньоры, принесшие вассальную присягу графу, Прево и Епископ, безусловно, подчиняются графу в вопросах касающихся:
- войны с внешним врагом;
- сборе общелангедокских налогов;
- изменения аграрной политики;
- цены на товары графских мастерских, хлебопекарен, лавок, трактиров;
7. Ленные пожалования (бенефиции), дарованные вассалам от графа, находятся в юрисдикции до тех пор, пока означенные вассалы исполняют и открыто не нарушают пунктов вассальной присяги. Доход с земель держатель обязан делить на три части, из коих одна предназначена для него самого (60 %), другая для внесения в графскую казну (20%) и третья для уплаты святой церкви (20%).
8.Дворяне, кроме несения ленной обязанности, служащие в войске графа, получают жалованье как государственные служащие.
9.Лица из простолюдинов и бюргерского сословия, взятые в услужение к рыцарю, являются оруженосцами и получают жалование раз в год. По своему желанию рыцарь может сделать их равными себе. Серв или виллан, поступивший в оруженосцы, спустя год честной службы объявляется свободным от феодальных повинностей и может сам определить свою судьбу.
10.Законы городов Лангедока составляются законодательной властью: в графских городах - графом, в епископских - епископом, в коммунах - верхней палатой консулата, в сеньориальных (ленных) - вассалами графа.

УГОЛОВНОЕ УЛОЖЕНИЕ ЛАНГЕДОКА.
1. Ежели кто встретит кого-либо на дороге Лангедока вне городских стен и ограбит его, да будет мерой возмездия отсечение правой руки и изгнание из пределов Лангедока.
2. Ежели кто ограбит кого в другой раз, да будет мерой возмездия виселица.
3. Ежели кто нанесет ближнему обиду с помощью рук и ног вне городских стен, и ближний умрет, да будет мерой возмездия убийце виселица.
4. Ежели кто нанесет ближнему обиду с помощью рук и ног вне городских стен, но ближний останется жив, то обидчику полагается 20 кнутов на площади. Впрочем, пусть докажет суду, что ударил потерпевшего из-за какой-либо его вины. Ежели вина его будет признана судом весомою, то вместе с обидчиком наказание получит и потерпевший.
5. Ежели кто вторично будет уличен в избиении ближнего своего, то мерою возмездия да будет обидчику тюрьма сроком, какой укажет Прево на суде.
6. Ежели кто украдет у ближнего его имущество вне городских стен и будет уличен в преступлении, то вору должно отрубить правую руку.
7. Ежели кто вторично будет уличен в краже вне городских стен, то будет мерой возмездия ему виселица.
8. Указанные преступления, содеянные в пределах городов Лангедока, наказываются в зависимости от того, под чьей юрисдикцией находится город. Графские и ленные города, в чьих стенах произошло убийство, ограбление, воровство, имеют право казнить преступника смертью на плахе.
9. Обида, нанесенная ближнему с помощью рук или ног в пределах городских стен, наказуется в соответствии с законом отсечением члена, нанесшего обиду, и заключением в тюрьме. Впрочем, если обвиняемый докажет, что он лишь защищал жизнь и честь свою или ближнего то казни будет подвергнут только избитый. В городах, являющихся леном епископа либо коммуной, наказание за
любые преступления определяются в соответствии с уголовным уложениями, составленными епископом либо консулатами сих городов.
10. Вот еще преступления, кои независимо от места преступления наказываются тюрьмой на срок, который определит Прево на суде:
- клевета и лжесвидетельство;
- подкуп судьи и должностных лиц;
- подделка документов;
- поджог дома ближнего;
- намеренная порча имущества ближнего;
- обида, нанесенная ближнему языком в его присутствии (впрочем, на выбор обиженного он может решить этот вопрос поединком);
- невыплаченный в срок, указанный заимодавцем, долг;
- незаконная застройка на землях графа или его вассалов;
- прелюбодеяние с замужней женщиной.
11.А вот еще преступления, наказываются плетьми, кнутами либо отсечением конечности:
- распространение клеветы на графа, его семью, род;
- покушение на графа и его вассалов, на членов семьи и рода графа, дворовых людей графа не закончившиеся смертью атакуемого;
- намеренная порча имущества графа или его вассалов;
- обида, нанесенная языком графу, членам его семьи, вассалам его и его чиновникам в их присутствии (на выбор оскорбленного дело можно решить поединком)
- попытка насильственного овладения телом любой женщины с целью совершения блуда и сам блуд;
- насильственное лишение свободы любого гражданина Лангедока без надлежащего решения суда;
12. Еще преступления, кои наказуются виселицей:
- организация бунта против власти графа и любого из его вассалов, лицами недворянского звания.
- произнесение речей, открыто поносящих власть графа, его вассалов, графских чиновников и подстрекающих к мятежу;
- ограбление могил и мертвецов;
- самозванство гражданское и религиозное (именование себя титулом, не соответствующим действительности, либо объявление себя Святым, либо пророком, либо Христом)
- насильственное овладение несовершеннолетней девушкой;
- содомский грех;
- скотоложство;
13. Еще преступления, предусматривающие казнь на плахе:
- государственная измена, совершенная лицом благородного звания;
- покушение на имущество Святой Церкви;
- покушение на жизнь и здоровье священнослужителей;
- порча монеты и изготовление фальшивой;
- кража денег из государственной казны;
- лишение чести женщин и девушек, принадлежащих к дворянским семьям;
- надругательство над святынями церкви;
- надругательство над регалиями гражданской власти.
14. В некоторых случаях, когда за недостаточностью улик у суда обвиняемый не может быть подвергнут наказанию, суд может прибегнуть к помощи "божьего суда": судья предлагает обвиняемому взять в руки раскаленный железный брус. Если у испытуемого не будет ожогов на руке, значит, сам бог свидетельствует о его невиновности.
15. Вот преступления, предусматривающие огненную казнь:
- ведовство
- сношения с дьяволом
- проведение "черных месс" и участие в сих богомерзких торжествах
- открытая хула на Духа Святого, на Господа Иисуса Христа и Бога-Отца
- открытая хула на Деву Марию
- приверженность ересям
16. Нарушение уставов цехов и гильдий рассматриваются на цеховых собраниях и наказываются по усмотрению старшин цехов либо избиением виновного палками, либо позорным столбом, либо передачей Прево для заключения в тюрьму на срок, который предложит сам Прево.

ПРАВА НАСЛЕДОВАНИЯ СОБСТВЕННОСТИ И ВЛАСТИ В ГРАФСТВЕ ТУЛУЗЗСКОМ.
1. Власть в графстве и домен графа наследуется либо по завещанию любому из лиц, указанных в означенном завещании, либо, если смерть застигла собственника домена неожиданно, - наследуется старшему сыну, за неимением коего - младшему брату, за неимением коего - жене, за неимением коей - мажордому, который по истечение года обязан передать домен в руки любого из
вассалов графа вместе с титулом графа, либо Святой Католической Церкви в лице епископа, если среди вассалов графа он не отыщет достойного наследника. Если в срок менее года после смерти
графа мажордом умрет, заболеет так, что не сможет исполнять свои обязанности, или бесследно исчезнет, то вопрос о наследовании решают все граждане города Тулуза как основной части домена графа. Любое лицо, после смерти или болезни, или исчезновения мажордома объявившее себя наследником, и не скрепившее прав своего наследования НИ устным свидетельством мажордома, НИ согласием граждан Тулузы, считается узурпатором и подлежит аресту и суду прево. Ежели же означенный узурпатор счастливо избежит правосудия и военной силой возьмет графство в свои руки, народу Лангедока дается священное право не подчиняться его распоряжениям, не платить ему податей, не давать ему воинов в народное ополчение, не приносить ему вассальной присяги и, буде станет свирепствовать и лить кровь безвинных христиан - граждан Лангедока, - поднять против него меч.
2. Ленные пожертвования (бенефиции) даруются графом лицам, состоящим на его военной и государственной службе и давшим графу вассальную присягу. В случае открытого и грубого
нарушения оного (измена, объявление войны своему сюзерену, публичное объявление себя невассалом и т. д.) граф может издать указ, лишающий бунтовщика его лена. С момента обнародования этого указа владение леном для этого вассала считается незаконным, и в течении года он обязан отдать графу замок, земельные угодья, луга, воды, скотину, инвентарь и сервов.
Если по истечении года он будет продолжать настаивать на своем бенефиционном праве, крестьяне получают священное право не платить податей, оброков, сервантов, работать на барщине, освобождаются от тальи, права первой ночи господина и его же права мертвой руки. С момента обнародования указа расторжения вассальной присяги граф получает право силий оружия выбить бунтовщика с его земель. Если в течение года вооруженное освобождение земли бунтовщика не было произведено, то граф обязан прекратить военные действия до тех пор, пока бунтовщик не будет отлучен от церкви, после чего война может быть продолжена. Лен передается по наследству либо по завещанию любому лицу, буде указанному в тексте завещания в качестве наследника, либо, при отсутствии завещания, младшему брату, за неимением - старшему сыну, за неимением - жене, за неимением - графу. Любое лицо, незаконно завладевшее леном, считается бунтовщиком, и к нему применяются санкции, указанные выше при описании санкций против нарушителя вассальной присяги.
3. Власть в городах, находящихся под юрисдикцией римского престола, принадлежит в Лангедоке епископу. Епископ передает эту власть ТОЛЬКО в руки римского престола (курии), и означенная
курия назначает наследника сана.
4. Власть в городах, являющихся коммунами - см. законы Лангедока.
5. Наследование должностей в верхних законодательных палатах консулятлов коммун происходит по принципу - от брата к младшему брату, за неимением - от отца к сыну, за неимением – к ближайшему родственнику, живущему среди живых, за неимением - прерогатива сия переходит в ведомство мэра, и в течение года он замещает эту должность. Если спустя год претендент на
освободившуюся должность не будет найден, мэр волевым решением своим назначает того, кого посчитает нужным.
6. В городах наследование собственности торговцев, ремесленников, владельцев кораблей и пристаней, лавок, мастерских, частных контор и прочих учреждений, не относящихся к юрисдикции государства, - наследование собственности означенных лиц решает по принципу: от старшего брата к младшему, за неимением - от отца к сыну, за неимением - от мастера (хозяина) к лучшему подмастерью (необходимо при этом сдать экзамен), за неимением - к совету цеховых старшин, купеческой гильдии, корпорации торговцев или банкиров, за неимением - к магистрату, за неимением такового в городе - непосредственно в руки государственной власти.

ДУЭЛЬНЫЙ УСТАВ.
1. Если кто восхочет в поединке защитить честь свою, или ближнего своего, или сеньора, или Дамы Сердца, или имени Господа нашего Иисуса Христа, или какого-нибудь другого лица или
предмета, дорогого сердцу опоясанного рыцаря, пусть пошлет тому, с кем решил скрестить клинки, письменный вызов, либо кинет ему правую перчатку, либо через пажа, оруженосца или герольда возвестит сопернику, что желает померяться с ним силой.
2. Паж, оруженосец, простолюдин, лицо духовного звания, женщина, ребенок, не достигший 15 лет, а также некрещеный не могут вызвать на поединок опоясанного рыцаря, а также принять от него вызов.
3. Рыцарь, служащий Христу и Церкви Его Святой, и давший при этом монашеский обет, может принять участие в поединке только с высочайшего разрешения магистра своего ордена. В противном случае этот рыцарь изгоняется из братства.
4. Что является отказом от поединка:
- не поднятая в первую минуту вызова перчатка;
- оставленный в течение суток без ответа письменный либо устный вызов;
- извинения, принесенные вызванным зачинщику.
5. Что является уважительной причиной отказа от поединка:
- болезнь одного из соперников;
- запрет на данный поединок, наложенный королем либо папой римским;
- платок Дамы, из-за которой идет поединок, брошенный между дерущимися;
- особый статус вызываемого (посол, рыцарь-монах, исполнитель СРОЧНОГО поручения короля, графа, епископа);
- смерть вызываемого, последовавшая в отрезок времени с момента вызова до момента первого удара по его клинку.
6. Поединок по выбору сторон может длиться:
- до первой крови;
- до повержения на землю;
- до просьбы о пощаде;
- до смерти.
7. Результатом поединка по выбору сторон может явиться:
- извинения одной из сторон;
- признание себя слабейшим из двух;
- неволя;
- передача побежденным победителю имения своего, герба, титула, имени и всех своих слуг;
- смерть одного из участников.
8. Место поединка должно быть хорошо утоптано, огорожено, проверено на предмет предметов, могущих помешать движениям дуэлянтов. В зависимости от воли дерущихся площадь поля боя
может расширяться.
9. Каждому дуэлянту по правилам придается один оруженосец-секундант, личность коего есть дело свободного выбора рыцаря. Секундант следит за порядком содержания оружия, правильностью соблюдения дуэльного устава, оказывает рыцарю первую помощь в случае его проигрыша (если целью дуэли не ставилась смерть противника). Помогать рыцарю оружием, а также силою рук и ног оруженосцу строго возбраняется.
10. Перед боем рыцарей, а также после боя оных может быть проведен поединок между оруженосцами-секундантами по добровольному обоюдному согласию между ними.
11. В зависимости от целей поединка рыцари могут сражаться как боевым, так и тупым турнирным оружием.

Зона поражения - полная, исключая голову, стопы, кисти и пах.
Попадание в нее - тяжелое ранение.
Изначально у человека - три хита.
После снятия одного - легко ранен, может сражаться, но по выходу из боя будет сразу тяжело ранен, если сразу по получении выходит из боя, восстанавливает хит через 15 мин., если не ведет боевых действий.
Тяжелораненый - со снятыми 2-мя хитами без лечения умирает через 30 мин. Лечится, может лекарем или (сертифицированным) за 15 мин, мгновенными лекарственными препаратами, священником за 30 мин., мощами и святыми артефактами согласно сертификату.

Классификация доспехов:
легкий - 1 хит,
средний - 2,
тяжелый - 3,
полный - 7,
легкий шлем - 1,
тяжелый -2.
Тяжелый и полный без шлема работают на ранг ниже, шлемы без доспеха не работают.

Двуручные топоры, секиры и луки снимают 2 хита,
двуручный меч в руках рыцаря (со справкой) - 3 хита,
арбалет снимает 2 хита с конечностей и все хиты, при попадании в корпус (за исключением господ в тяжелом и полном доспехе - они становятся тяжелоранеными).

Дуэли.
1. Если целью дуэли является смерть персонажа, оружие считается острым, во всех остальных случаях - тупым. Проигравший в таком поединке (сняты все хиты) считается увечным.
2. Поединок до первой крови - до снятия первого хита, проигравший - легкораненый.

Ворота пробиваются с 20 ударов тараном (0.3х2 м. - 2 чел.), ворота Монсегюра - с 50.
Штурмовая часть указывается заранее, у Монсегюра штурмовой является только башня.

Гранитная глыба (мешок с дерном или травой) при осаде снимает 2 хита или ломает щит, кидается 2-мя руками (если одной - то тяж. ранение бросившему);
бревно (пенка) снимает 4 хита, прошибает щит, бросается 2-мя людьми.

Яды на игре шипят и подтверждаются сертификатом.

Убитые приходят в мастерятник и ждут распоряжений. Отсидка - максимум час-полтора.

ОСНОВНЫЕ ЗАМОРОЧКИ.

- Некий Шарль Габи, “Катар”, сочувствующий катарам давно жаждал Грааль. Зная, как он выглядит, он изготовил у ювелира Монпелье копию и вкупе с 2-мя наемниками задумал украсть оригинал катаров, пообещав им золото. Сказав жене, что пошел причаститься “совершенных”, вошел в доверие к Жозефине де Мерель (говоря о бренности денег и то, что они так нужны бедным), и та показала ему, где спрятаны сокровища и Грааль. Шарль, увидев столько денег, взалкал их и вместо того, чтобы тихо днем унести один Грааль, увешался мешками с деньгами и полез ночью через стену. На некоей высоте он не удержал мешок, и тот рассыпался. Когда он спустился, сотоварищи прикончили его, собрали немного золота и ушли, поскольку в крепости поднялась паника. Грааль остался в лесу. Наемники слышали, что Шарль все время говорил про Грааль, но это им не интересно, по сравнению с сокровищами катаров. Под утро катары обнаружили пропажу, и в результате поисков нашли золото, но Грааль не обнаружили, поскольку и не искали (ведь в тайнике копия). В итоге Шарль умер, его вдова Лютеция об этом ничего не знает и беспокоится, наемники получили немного денежки, Жозефина в раздумьях рассказать ли братьям и сестрам, ювелир получил за работу.

- Раймонд-Роже II Каркассонский Тренкавель “Парсифаль” около 1195 года тайно отбыл вместе с детьми (Гидо и Мария) в Арабию к известному врачу Ибн Аль-Кифти. Вскоре он отправил детей вместе с их кормилицей Целестиной домой. В Марселе они попали в пролетарские волнения и Целестину задавили в толпе, а детей хранил “Грааль”. В итоге детей разлучили, и они попали в разные места. Гидо попал в Тулузу под крыло Агнессы Лестерской, Мария попала в Монпелье к Маргарите Ле Со.
Династия Тренкавелей восходит к спасителю, к Марии Магдалине. Все члены семьи “Грааль”, поскольку имеют полубожественное происхождение, имеют свойство, состоящее в том, что любой, кто захотел причинить им вред, получает мысль, что он не должен и не хочет делать этого, если вредитель пренебрег указанием, то на него вскоре обрушивается божья кара. Гидо и Мария опытным путем знают это. На плече у всех “Граалей” есть опознавательный знак - крест.
Также существует некоторый старый соратник Парсифаля, который прибыл из похода в гости, но не нашел ни Гидо, ни Марии. Он пытается их найти. Новые родители детей вместе могут воссоздать картину марсельского восстания.

- При взятии крестоносцами пиратского гнезда Зары в 1204 году, дож Венеции Дандоло лично наградил отличившихся из награбленного имущества. В числе прочих старинной вазой (несколько похожей на Грааль) был отмечен меткий арбалетчик Алессандро из Тулузы.
За этой вазой долго охотится один восточный торговец по имени Назир-Эд-Рамди. Она нужна ему для перепродажи султану Киридж-Арслану (парная в коллекцию), за нее он может выручить очень большие деньги. Торговец знает, что этой вазой был награжден один из стрелков из Лангедока.

- В поход ушел Клод де Фанжо и оставил в Тулузе жену Изабеллу. Долго от него не было весточки, но тут пришел его старый боевой товарищ Жан Ле Со и рассказал такую историю: После взятия Константинополя Фанжо с друзьями организовал набеги на малоазиатское побережье с кораблей. Однажды они встретились в море с огромным египетским флотом и сильно попали. Ле Со, бывший командором одного из кораблей вывел свое судно из окружения, и ему удалось скрыться, но он видел, как тонет горящее судно Фанжо. После этого он навел справки - в числе просимых за выкуп Фанжо не оказалось. Поэтому Ле Со посчитал себя вправе предъявить документ, повествующий о том, что Фанжо, если не вернется из похода отписывает ему свое родовое поместье, поскольку тот его старый друг и не раз спасал от гибели.


- В свое время некий рыцарь Лоран Ле Тиссье отдал под сохранность Раймонду Тулузскому большую сумму денег, а сам ушел в поход. Прошло много времени, а он не появлялся. За это время Раймонд успел потратить эти деньги на себя, в помощь катарам Монсегюра и на Университет. Неожиданно Ле Тиссье возвратился и потребовал денежку обратно.

- Шарль Локоть является тайным агентом английской короны (Ричарда Львиное Сердце). Его задачей является - не дать Франции подмять под себя графство Тулузское, и вообще - мутить воду, всячески вредить интересам Филлипа-III.

- Эсклармонда Ле Гро является сводной сестрой Симона де Монфора, мать которой (1-я жена отца Монфора) давно уехала в Лангедок и вышла замуж за Боэмунда Ле Гро. У Симона с эсклармондой связано множество детских романтических воспоминаний.
- Рыцарь Жак Де Кольи участвовал в III походе. Был захвачен в плен и добровольно перешел на сторону магометан. Пристрастился к курению гашиша, попал под влияние “Старца с Горы”, главы асассинов. Поклялся Кораном добыть и осквернить (или уничтожить) Святой Грааль Христиан.

- Ректор университета хочет Грааль в качестве философского камня.

- Бертран и Гавен де Монбар знают про семью “Граалей”.

- У легата Хулио Сезара есть письма из переписки Гавена де Монбара с вице-магистром ордена.

- У Джоанны де Бетюн есть донос на Монфора, писанный папе епископом лионским на то, что тот больше ставит личное обогащение, чем дело веры Христовой.

- Пьер де Кастельо хочет создать новый орден “рыцарей Христа” и сделать его единственным, устранив и тамплиеров и госпитальеров.

- Кардинал

- Мяулен

- Найджелл из Честера. На турнире в Венеции победил самого Ричарда Львиное Сердце, поэтому из похода обратно в Англию не вернулся. Опасается шпионов английской короны, осел в замке Шомрез. Собрал вокруг себя группу бойцов и нанимается на отдельные операции к местным властителям. Волен в высказываниях, симпатизирует катарам. Всегда способен по заслугам оценить чужой поступок.

- Витус Льежский - закоренелый католик, участник многих крестовых походов. Не одобряет катаров, но еще больше не любит тамплиеров за скрытность и ловкие махинации. Рыцарь церкви должен быть чист перед ликом Христа, - считает он. Имеет на руках дарственную на туринскую плащаницу, подписанную папой. Знает, что она у тамплиеров и что папа недоволен тамплиерами, пишет ему письма на тему разогнать орден. Поссорился с руководством госпитальеров, обвиняя их в нечистоплотности и склонности к обогащению.

- Дон Сезар де Базан - госпитальер, двоюродный племянник Витуса. Имеет личную грамоту папы на женитьбу. За что - неизвестно. (Купил за деньги в канцелярии папской области). Подрабатывает в университете, преподавая врачевание. Известен любовными похождениями.

- Братец Ги

- Гавен де Монбар

- Брат Уильям хочет основать монастырь францисканского толка.